Рецензия на книгу «Конотопская ведьма» Григорий Квитка-Основьяненко
Знакомясь с творчеством Г. Квитки-Основьяненко, я отметила многогранность таланта писателя, ведь он создал прекрасное лирическое, полное чувств и переживаний произведение «Маруся», и сатирическую, юмористическую повесть «Конотопская ведьма», и другие произведения юмористического и сатирически-обличительного направления.
«Конотопская ведьма» - произведение очень интересное, оно сочетает в себе увлекательный сюжет и глубокий смысл. Повесть направлено на разоблачение морального вырождения казацкой старшины. Казаки - мужественные и бесстрашные охранники своей Родины, с казацких летописей, народных песен и дум мы узнаем о прекрасных и романтических временах казачества. На самом деле, казачество было настоящим историческим феноменом, аналогов которого не было в мире, поскольку это была первая демократическая республика в Европе и мире.
Казаки сами выбирали себе вожаков, ориентируясь только на личные и, скажем так, «профессиональные» качества будущей казацкой старшины. Но со временем, к сожалению, эта традиция угасала и искажалась. Г. Квитка-Основьяненко старается показать читателю, что героические времена, когда казацкие атаманы готовы были отдать жизнь за обычного казака, а тем более - за свою страну, эти времена, к сожалению, уже остались в прошлом.
Итак, казацкая старшина, изображена в образах Забрехи и писаря Пистряка, постепенно вырождается, деградирует. Писатель "ставит принципиальный вопрос: достойны такие люди управлять другими? Чтобы лучше ответить на этот вопрос, он иллюстрирует эту проблему красноречивыми примерами из жизни.
Печальный и невеселый был сотник Никита Власович Забреха - так начинается одна из глав повести. Что же портит жизнь господину сотнику? Во-первых, он влюблен... Вот написала это предложение и сразу же захотелось его зачеркнуть. Влюблен Забреха по-настоящему? Вряд ли. Даже в таком святом чувстве, как любовь, он обнаруживает далеко не лучшие черты своего характера. Он хочет жениться на красавице Елене, хотя и знает, что она не любит его.
Он переживает и страдает. Из-за чувства? Скорее всего - из-за неудовлетворенной амбиции. Не только в любви безграничны амбиции сотника остаются неудовлетворенными. Он мечтает о богатстве и уважение, но не понимает, что для того, чтобы получить признание среди других людей, надо заниматься не бездумным накоплением богатства, а выявлять прежде всего человеческие качества. Но Никите Власовичу трудно это делать, потому что для того, чтобы выявлять определенные человеческие качества, надо их иметь...
Писарь Пистряк - достойный товарищ Забрьоси, он так же хитрый и корыстолюбив. Оба они, как это недвусмысленно показывает автор, люди не слишком умные (вспомним только эпизод, когда они вдвоем не могли посчитать казаков). Но беда, не только в недалекости, но и в элементарном отсутствии каких-либо моральных принципов, ориентиров, нравственного стержня, так сказать. Чего стоит их общественная деятельность в виде охоты на ведьм!
Насколько известно, эпизод охоты на ведьм имел место в реальной жизни, а это еще раз подтверждает, что произведение Квитки-Основьяненко отображает реальную ситуацию с казацкой старшиной тех времен. Пусть те времена и прошли, а казацкая старшина как общественный институт больше не существует, однако повесть не утратила своей актуальности: к сожалению, и в нашей жизни мы порой встречаем подобных к сотнику и писаря «персонажей». Поэтому обратим внимание на нашу собственную жизнь и на собственные жизненные ценности!
«Конотопская ведьма» - произведение очень интересное, оно сочетает в себе увлекательный сюжет и глубокий смысл. Повесть направлено на разоблачение морального вырождения казацкой старшины. Казаки - мужественные и бесстрашные охранники своей Родины, с казацких летописей, народных песен и дум мы узнаем о прекрасных и романтических временах казачества. На самом деле, казачество было настоящим историческим феноменом, аналогов которого не было в мире, поскольку это была первая демократическая республика в Европе и мире.
Казаки сами выбирали себе вожаков, ориентируясь только на личные и, скажем так, «профессиональные» качества будущей казацкой старшины. Но со временем, к сожалению, эта традиция угасала и искажалась. Г. Квитка-Основьяненко старается показать читателю, что героические времена, когда казацкие атаманы готовы были отдать жизнь за обычного казака, а тем более - за свою страну, эти времена, к сожалению, уже остались в прошлом.
Итак, казацкая старшина, изображена в образах Забрехи и писаря Пистряка, постепенно вырождается, деградирует. Писатель "ставит принципиальный вопрос: достойны такие люди управлять другими? Чтобы лучше ответить на этот вопрос, он иллюстрирует эту проблему красноречивыми примерами из жизни.
Печальный и невеселый был сотник Никита Власович Забреха - так начинается одна из глав повести. Что же портит жизнь господину сотнику? Во-первых, он влюблен... Вот написала это предложение и сразу же захотелось его зачеркнуть. Влюблен Забреха по-настоящему? Вряд ли. Даже в таком святом чувстве, как любовь, он обнаруживает далеко не лучшие черты своего характера. Он хочет жениться на красавице Елене, хотя и знает, что она не любит его.
Он переживает и страдает. Из-за чувства? Скорее всего - из-за неудовлетворенной амбиции. Не только в любви безграничны амбиции сотника остаются неудовлетворенными. Он мечтает о богатстве и уважение, но не понимает, что для того, чтобы получить признание среди других людей, надо заниматься не бездумным накоплением богатства, а выявлять прежде всего человеческие качества. Но Никите Власовичу трудно это делать, потому что для того, чтобы выявлять определенные человеческие качества, надо их иметь...
Писарь Пистряк - достойный товарищ Забрьоси, он так же хитрый и корыстолюбив. Оба они, как это недвусмысленно показывает автор, люди не слишком умные (вспомним только эпизод, когда они вдвоем не могли посчитать казаков). Но беда, не только в недалекости, но и в элементарном отсутствии каких-либо моральных принципов, ориентиров, нравственного стержня, так сказать. Чего стоит их общественная деятельность в виде охоты на ведьм!
Насколько известно, эпизод охоты на ведьм имел место в реальной жизни, а это еще раз подтверждает, что произведение Квитки-Основьяненко отображает реальную ситуацию с казацкой старшиной тех времен. Пусть те времена и прошли, а казацкая старшина как общественный институт больше не существует, однако повесть не утратила своей актуальности: к сожалению, и в нашей жизни мы порой встречаем подобных к сотнику и писаря «персонажей». Поэтому обратим внимание на нашу собственную жизнь и на собственные жизненные ценности!
