Рецензия на книгу «Люборацкие (Семейная хроника)» Анатолий Свидницкий
Ох... Такой финал... Трагический, что даже язык отнялся. Ну, но нужно собраться. Слезки вытерли, выдохнули, поехали.
Честно говоря, я ожидала, что будет трудно продираться через те подольские диалектизмы, что будет скучно и неинтересно. Ну вот, скучно не было, книга прочитана буквально за два дня. Диалектизмы были, но куда там Свидницкому до, скажем, Стефаника :)
Это действительно семейная хроника о семье старинного священника отца Гервасия Люборацкого. У него есть дом, жена, трое дочерей, добрых и трудолюбивых, и сын Антось. Писатель следит за судьбой детей, описывая попутно крестьянский быт, мировоззрение, проблемы, которые беспокоят жителей маленького поселка.
Сам о.Гервасий довольно рано умер, погнавшись за зайцем и искупавшись в проруби, а у детей его судьба сложилась по-разному, и у всех - несчастливо.
Старшая - Мася - отвернулась от своей семьи, общины, веры, заважничала, стала слишком гордой и в конце концов сама себя зарезала одолженным у какого-то солдата ножом.
Средняя - Арина - чудо-девушка, красивая, послушная, веселая, хозяйственная, погибла от руки собственного мужа-попа, за которого ее убедила выйти мать.
Младшая - Текля - будучи все время возле матери, вынуждена была пойти с ней в монастырь, когда их выгнали из дома, да так там и осталась, не пожелав возвращаться в этот жестокий и несправедливый мир.
Мать - умирает в корчме, рассказывая однокласснику своего сына, уже священнику, о судьбе своих детей, и зарыто ее под еврейской корчмой.
Больше всего внимания уделено Антосю. Следя за его судьбой, мы увидим беспорядок и жестокость, которые царили в школах и семинариях. Этот образ вообще какой-то противоречивый: то радуешься за него, то по голове хочешь стукнуть, то сочувствуешь, то понимаешь, то веришь, то не веришь. То он хороший человек, то - плохой. Но... Все-таки хороший. И так его жалко, кто знает, как бы сложилась его судьба, если бы не вездесущие взяточники, родственные связи, "свои люди" и доносчики.
В общем, после прочтения складывается вполне реальная картина того времени. Жестокая эпоха. Но, кажется, почти ничего не изменилось. Разве что приобрело какой-то новой формы.
Честно говоря, я ожидала, что будет трудно продираться через те подольские диалектизмы, что будет скучно и неинтересно. Ну вот, скучно не было, книга прочитана буквально за два дня. Диалектизмы были, но куда там Свидницкому до, скажем, Стефаника :)
Это действительно семейная хроника о семье старинного священника отца Гервасия Люборацкого. У него есть дом, жена, трое дочерей, добрых и трудолюбивых, и сын Антось. Писатель следит за судьбой детей, описывая попутно крестьянский быт, мировоззрение, проблемы, которые беспокоят жителей маленького поселка.
Сам о.Гервасий довольно рано умер, погнавшись за зайцем и искупавшись в проруби, а у детей его судьба сложилась по-разному, и у всех - несчастливо.
Старшая - Мася - отвернулась от своей семьи, общины, веры, заважничала, стала слишком гордой и в конце концов сама себя зарезала одолженным у какого-то солдата ножом.
Средняя - Арина - чудо-девушка, красивая, послушная, веселая, хозяйственная, погибла от руки собственного мужа-попа, за которого ее убедила выйти мать.
Младшая - Текля - будучи все время возле матери, вынуждена была пойти с ней в монастырь, когда их выгнали из дома, да так там и осталась, не пожелав возвращаться в этот жестокий и несправедливый мир.
Мать - умирает в корчме, рассказывая однокласснику своего сына, уже священнику, о судьбе своих детей, и зарыто ее под еврейской корчмой.
Больше всего внимания уделено Антосю. Следя за его судьбой, мы увидим беспорядок и жестокость, которые царили в школах и семинариях. Этот образ вообще какой-то противоречивый: то радуешься за него, то по голове хочешь стукнуть, то сочувствуешь, то понимаешь, то веришь, то не веришь. То он хороший человек, то - плохой. Но... Все-таки хороший. И так его жалко, кто знает, как бы сложилась его судьба, если бы не вездесущие взяточники, родственные связи, "свои люди" и доносчики.
В общем, после прочтения складывается вполне реальная картина того времени. Жестокая эпоха. Но, кажется, почти ничего не изменилось. Разве что приобрело какой-то новой формы.
